辰野螢火虫(ホタル)情報

上圖可愛的螢火虫是辰野町的標誌.
今天放假. 上網找了辰野螢火蟲的情報與大家分享, 文中的數據及圖片的版權全屬版權持有人所有 : http://www.town.tatsuno.nagano.jp/

從以上數據來看steve解讀為, 過去 5 年 螢火蟲的生長週期縮短了, 平成 15年有84天, 到平成19年的77天. 螢火蟲的出現高峰期分別不大, 只是延遲了 2天. 幼虫上岸的日期就足足延遲了16天.

所以大家如果今年想看辰野螢火蟲, 6月23~25號可能是高峰期. 螢火蟲的發生目擊數的trend 是下降的. 螢火蟲對環境污染是十分敏感的, 大家如果去當地旅遊應該要愛護當地環境.

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螢火蟲祭-Hotaru Sai(2)

螢火蟲祭-Hotaru Sai(1)

鼓動的CHOPPER

巳很久沒騎電單車了. 今天回舊居執拾時, 竟然找到幾本舊電單車雜誌 Vibes是バイク 雑誌 バイブズミーティング賣 980円連稅. 以前每次去日本都會買本Vibes. Vibes是我喜歡的日本雜誌之一. ^^

Chopper是巡航電單車. chopper 的經典品牌當然是美國的HD. Chopper在你身邊經過時, 首先是呼喚你的是低沉響亮的死氣喉排氣聲. 然後才是獨特的車身及騎士造形. 有些人喜歡它是因為V2發動機再加45度夾角design的氣缸在運行時產生一種強烈節奏的振動. 這振動由騎士屁股傳上身體, 感覺到車子像有生命一樣, 45度排列V盤的排氣聲聽起來極像馬蹄踏步聲, V2發動機賦生命給電單車.

龐大的HD, 看起來好像不適合亞洲人乘騎. 但日本人也喜歡CHOPPER, 把它精心改裝保養. 日本四大電單車廠都有CHOPPER出廠, 大小型號都有. 不止日本人, 西方人也喜歡日本CHOPPER. 不少日本人喜歡太鼓, 鍾意打鼓時的節奏感和澎湃的振動. 這感覺都可以在CHOPPER上找到的. 當然少不了的還有那份自由自在... 放下平時工作和生活上的壓抑及面具再與一班志同道合的朋友飛車輕鬆下.

所謂香車美人講到電單車, 自然會與美女扯上關係. Vibes 的內頁總有cover girl 模特兒做主角的圖片. 不過限於相片的尺度關係, 不適宜在這裡post出來. 我想這雜誌的編輯是個很含蓄的人, 內頁是兩開的一大張對摺起來. 把它打開才看到裡面的圖片.

這是vibes 的連結 : http://www.vibes-web.com/

如果有喜歡電單車或機車的車友想看多些有關motorcycle的事物, 歡迎去小弟的另一個部落格分享 : steve的電單車

松本城的太鼓門

前幾天看朝日新聞, 講白色的姬路城大天守將於明年秋天至平成15年3月進行保守大修理. 平成大修理的budget 為28億円約港幣2億. 2億港幣好難靠門劵收回成本, 可能又係要政府補貼加私人捐助. http://www.city.himeji.hyogo.jp/guide/castle/index.html
姬路城又叫"白鷺城"位於兵庫縣,巳列為世界文化遺産. 如果想參觀, 真係要趁明年秋天前去, 否則要等3 年幾後才再開放. 除了姬路城, 松本城也是日本的國寶. 正愁著無題材可寫時, 受到巴黎旅客的啟發, 再寫松本城.

松本城舊稱"深志城"別名"烏城"(からすじょう), 黑黑漆的天守閣與白雪雪的白鷺城對比強烈. 松本城的天守閣據說是日本現存最古老的天守所以才被列為國寶. 宏偉壯觀的天守通常座落前方是城堡的靈魂. 網上很多松本遊記, 個個爭住寫, 沒有什麼特別可言.

松本城的官網:
http://www.city.matsumoto.nagano.jp/english/history/castle/castle2/index.html

上圖是日本發行的太鼓門郵票.

上圖太鼓門(正中見到的巨石是玄蕃石)

與天守閣相反的是座落於後面不起眼的太鼓門枡形(Taiko-Mon masugata gate). 太鼓門建於1595年由石川康長建造. 但是在 1871年明治維新時被拆. 二次世界大戰後重修, 並列為國寶. 太鼓樓用來報時及通報有人進城時用.

上圖門邊的玄蕃石(gemba stone) 重約 廿幾噸,高3.2米.

正方形的外門闊而矮, 有利於城堡的防禦. 攻城敵人無法騎著高大戰馬直沖而入. 門頂有三角形, 長方形的小孔, 方便伸出武器去攻擊門外敵人. 右邊的小門就不知有何用途?

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現代城市中的古城-松本城Matsumoto(2)

現代城市中的古城-松本城Matsumoto(1)

右衽的仮面土偶

在辰野美術館見到的繩文時期的"仮面土偶"留下印象非常深刻, 所以我想吹水講下仮面土偶.

大家吹日本文化, 總是扯到江戶, 京都, 奈良, 幕府, 德川...這些熱門名詞. 可是本州中部的長野, 古時的信濃地區卻很少人提及. 仮面土偶就係這地方出土的.

在百度百科網找到一些講中國古代的服飾文章, "右衽"是穿衣袍時先把右邊的襟布包向胸口,再把左邊的襟布包在右襟上. 這樣的穿法目的是方便右手伸入懷中拿東西, 因為大多人是慣用右手的. 孔子認為"右衽"禮儀代表了正統的中原文化, 因為周邊的蠻夷大多是"左衽"的. 但是相信周邊的"蠻夷"大部分人也是慣用右手的, "左衽"變成伸手入懷中拿東西不方便了? 他的名句 : “管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到於今受其賜，微管仲，吾其被髮左衽矣.”巳引証了這觀點.

圖片來源 :百度百科 :http://baike.baidu.com/view/345632.htm

上圖的土偶左手斷掉, 完整的左手是用software合成的. 土偶胸口的衣紋顯示它是右衽的. ^^

如果這服飾禮儀是從中國傳過去的話, 意味著它承繼了正統的中原文化. 時至今日, 和服的穿法也是"右衽"的, 提醒下大家去日本時著和服留意要"右衽", 否則鬧出笑話.

講到右衽是方便慣用右手的人士, 我發覺日本人中, 好難找到左撇子(左丘仔). 記得在日本學習時, 他們見到我用左手拿螺絲批及用左手拿刀及mouse 覺得奇怪. 左撇子在日本可能早在幼兒時期巳被糾正了. 在初次學習機械點檢時, 老師注重工作流程, 很細心地把六角匙和"block頭" 放在右邊, 我就用左手去拿...^^

日本人真是很細心,很注重工作中的細節, 想盡辦法去減少每個小環節的工時. 這邊省 1 秒, 那邊省 0.5 SEC. 機械的稼動率就是這樣改善的.

延伸閱讀 : 辰野的美術館

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